母亲教的歌

HannahPraysAtTheTabernacle

一个年轻的神学生第一次上台讲道就让全教会捏一把冷汗:“我一生最快乐的时光,就是跟一个男人的妻子在一起!”接着他镇定地说:“这个人就是我的母亲!”会众才恍然大悟,也松了一口气!

据统计,影响一个人最大的,不是牧师、父亲、名人……而是母亲。母爱是伟大的,就从唱摇篮曲,到唱“游子吟”,那种“临行密密缝,意恐迟迟归”,何等细腻,何等坚强!爱因斯坦八岁时,学校老师当他是白痴,惟有母亲接他回家自己教导,二十世纪最伟大的科学家,就在母爱下诞生了!难怪大提琴家卡沙尔斯(Casals)在他的名著“白鸟之歌”中感慨:“如果全世界的人都存母亲的爱心,世界上就没有战争了!”

改变以色列历史,由黑暗的士师时代,到辉煌的大卫王朝的,正是撒母耳的母亲——哈拿!无怪乎丘吉尔高瞻远瞩地说:“扭转一个国家下一代命运的,不是政治家、哲学家……而是那一双推动摇篮的手!”

心理学家告诉我们,人的性格决定在三岁前。扭转以色列由士师时代进入先知时代的撒母耳在家只约住三年(撒上一22),就终身住在会幕里。母亲三年的见证,使撒母耳一生成为以色列的祝福!到底哈拿教了什么“歌”给撒母耳,使撒母耳一生“唱歌”,唤醒败坏的以色列人归向真神?

一、祈求尝主恩

当母亲不是容易的事,有人统计妈妈在屋里一天,也走上了二十公里路!当先生的,不要以为太太不做事,回家就作威作福,要知道太太没有在外面做事,也是在家里做事!光是带养儿女就不是易事!常听到弟兄感叹说,姊妹婚前声音像黄莺,婚后生儿育女,声音已变成了母老虎的了!特别是现代职业妇女,家里、公司一手包,常有里外受压的苦闷!

哈拿不是没有苦闷!撒母耳记上一章记载了她的多重苦闷。一、没有儿女,是以色列妇女的羞辱(5节),二、先生虽然爱她,给她双份祭物(5节),并安慰她(8节),但是骨子里仍希望有孩子,所以再娶(2节),结果毗尼拿大大激动她(6节),她哭泣的连饭也吃不下(7节)!

最叫哈拿痛苦的地方,不是在家里,而是会幕!她亲眼看到当时的祭司(以利的两个儿子)如何败坏(3节,二12-17)!这重重的苦闷交叉在会幕前的哈拿心里!人间没人能解决的苦闷,只有转眼仰望天上的主,向他痛哭、求告(10节)。

哈拿的祷告是扭转以色列的关键!我们从她的祷告可以学到许多宝贵的功课:1、摆上的祷告,不为自己求(11节);2、不住的祷告(12节);3、倾心吐意的祷告(15节);4、信靠的祷告(18节)。哈拿恳切的祷告改变了困难,一个诚心的祷告神必顾念(19节,“顾念”原文乃“神记得”)!神记得哈拿的困难及祈求,他是怜悯的主(“哈拿”原文意“恩惠”),他使不能生育的妇人安居家中,为多子的乐母(诗一一三9)。

撒母耳虽然三岁后就离开家,他已经从母亲那里学会了这首歌——祈求知主恩。当他长大成为祭司,面临士师时代以色列人最头痛的非利士人来攻打时,就是借着祷告胜敌的(撒上七章)!圣经上第一位求告雷雨的,不是以利亚,而是撒母耳(撒上十二18)!他已经自小时候从母亲那里学会了唱“祈求知主恩”的歌了!

二、奉献报主爱

11节哈拿向神许愿说:“你若垂顾,我就把小孩子终身归你”(“垂顾”原文意“若你看见”)。神给她一男孩后,就对丈夫说:“等孩子断了奶,我便带他去朝见耶和华”(22节,“朝见”原文意“被看见”)。她明白神“看见”她的苦情,她甘心把神赐的儿子让神看见!

以色列人进了迦南地后,就忘了拯救并施恩的主,这正是四百年士师时期的写照!我们不也常常如此吗?传道书说得好:“你向神许愿……应当偿还,你许愿不还,不如不许。”(传五4-5)神没有忘记哈拿,哈拿蒙恩后也没有忘记神(你呢?),她不仅带了祭物(24节),更是带了她最宝贵的儿子来还愿!多少人只注意到亚伯拉罕献子的感人事迹,但哈拿和亚伯拉罕一样献上自己最爱的(什么是你最爱的?)。

其实祭司以利早就忘记哈拿这个人,就是当年哈拿求子时,他还以为她喝醉了酒(14节),暗中求子的哈拿可以不透露自己曾求子一事,因此便可以拥有自己的孩子,免去相思之苦!但她不仅透露自己就是那个妇人(26节),而且还说出自己求子一事(27节),儿子是她从神那里求来的(20节),因此她要把儿子归于耶和华(28节,“撒母耳”和“归于”是同一字根“求”),事隔几年,不仅没有忘记,而且彻彻底底地奉献(28节),纯粹只有一个原因:“奉献己爱报主爱!”

哈拿奉献儿子目标是很清楚的:“使他终身归耶和华”(原文意“使他被求于主”),她盼望她的儿子能成为祭司,使他成为别人求告神的器皿,撒母耳一生的职分,就是替百姓代求!多少时候我们保留我们自己的儿女呀!多少母亲不也常说:“我不知道神要不要用我儿子!”问题应该是:“我要不要我的儿子成为祭司,使别人蒙福,回报主爱。”

哈拿最宝贵的地方是:1、明知以利两子恶劣,仍奉献撒母耳给主,但神是可靠的,小撒母耳不仅没有在会幕中学坏,还得到神特别的启示(三10);2、她不仅奉献儿子,她把自己也奉献了,在爱她的主前献上敬拜赞美(一28至二10),她的赞美成为历世历代以来圣徒喜爱唱的“歌”,马利亚在圣灵感孕后对施怜悯的主所唱的赞美诗(路一46-50),就是引用哈拿的赞美。哈拿也因奉献而更蒙福,神眷顾她,又赐给她五个儿女(二21),而小小的撒母耳虽然留在会幕里,他已经学会了母亲教他的歌了!

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本文选自《导向》月刊93期,作者吴献章,特此鸣谢!

吴献章另有一篇讲道,名为《母亲教我的歌》,可对照参阅。

吴献章博士

网上找到的关于吴献章的简介:

台湾大学土木研究所硕士、美国伊利诺大学理论应用力学博士,后转攻读神学,获芝加哥三一神学院道学硕士及旧约神学博士,现为中华福音神学院旧约教授、研发部部长暨教牧博士科主任。作者著作等身,不论是注释、讲道、人物研经,抑或是对于重要议题的反思,他总是把教会和信徒放在心上,以关怀的眼光展现圣经神学的精义,文字中同时含有神学家、剧作家、小说家的隽永洞察,热情与恳切力透纸背,读其文如见其人。

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