23、《上帝的“新子民”》
—— 蒋勇生
20世纪80年代末90年代初，一股信仰宗教的热潮在中国迅速兴起，这并非危言耸听。“宗教热”正在当今青年中蔓延。许多男女青年星期天不是去电影院、游乐场，而是虔诚的走进了教堂。
作者有心作一番采访：
在我国的东海之滨——宁波。有一座基督教堂，这座十年“文革”后恢复礼拜的教堂，每到星期天来这里做礼拜的信徒座无虚席，连两侧走廊和教堂门厅里外也站满了教徒。教堂一位管理人员告诉作者：最多时有一千二三百名教徒来做礼拜，其中也有为数不少的青年教徒。在某县我们还了解到，在这个县的所有乡镇都有耶稣的“子民”，其中有几个乡的教徒在千人以上，这当中青年也有不小的比例。
教徒们的心是虔诚的，不论是冬夏春秋，不管刮风下雨都按时参加宗教活动。去年的七月，江南地区遇到罕见的高温，赤日炎炎，气温连续数天高达摄氏40度左右，但是信教的教徒并没有因此而停止各种宗教活动。主持人刚刚宣布仪式开始，钢琴乐曲声起，唱诗班领唱，众人相随，唱起了“赞美诗”。尽管酷热的暑气灼得信徒们浑身汗水淋漓，但大家仍然忘情地唱着，沉浸在一种极为庄严虔诚的氛围里。
基督教包括东正教、天主教和新教三大分支，与佛教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”，它起源于公元一世纪的巴勒斯坦地区，据传是耶稣创立的。认为宇宙间有一位全知、全善、无所不能的上帝，它创造并主宰着世界，人类从降生起就犯了原罪，只有信仰上帝及其儿子耶稣才能获得救赦，死后好进“天国”。据称目前世界上有基督教徒9.5亿人。
当今中国究竟有多少人信仰基督教呢？有关数字显示：1982年全国信徒300多万，是建国初期的四倍多，目前人数超过400万。有关人士预测。中国的“基督教热”在今后的几年内仍将呈上升趋势。
使人注意的是，“基督教热”兴起之初，信教者几乎是“清一色”的白发，而且文盲居多；没过几年，信徒成分发生了很大变化，越来越多的青年加入了信教队伍，他们当中有教师、干部、工人、农民。
究竟是什么原因促使他们如此信奉“上帝”呢？作者采访了一些信教青年，听了他们对人生，对社会的看法和入教动机的介绍，令人深思。
A姑娘，文静秀气。30出头了，还没有成家，按时髦的说法，她是个“老姑娘”了。家人、同学、同事，就连单位领导都为她着急，各路人马团团转着她游说，但偏偏姑娘她自己不急。有一次，她为躲避众人对她喋喋不休的絮言，走出了家门，偶然来到了教堂门口，那庄重的歌声传到她耳边，诱使她走进了教堂。她说：她一下子找到了自己的归宿。她爱教堂里的宁静，这里唱诗、颂经那么井井有条，人与人那么彬彬有礼，在这里没有一点点的压抑感。作者问她，你是不是打算一辈子独身？她笑笑说，不完全如此，现在自己年纪是大了些，但至少目前还不准备结婚。
B是一位34岁的男青年。他对作者说：有一段时期，我感到脑袋空空，不知干什么好。对许多问题感到迷惑不解，特别是现在许多社会现象让人心寒，不少干部嘴上讲的比唱的还好听，一旦遇到分房子、加工资就拼命往自己身上扯，更不用说学雷锋啦。主——耶稣说，要以他永恒的爱，来爱所有的人，同时，又以他的爱来吸引人。这很合我意，于是我就信了教。
一个星期天，作者在“基督教堂”门口和一位刚刚做完礼拜出来的小C攀谈起来。“你为什么会信教？”他说：“我前年生了重病，医生说是不治之症，后来，至杭州、上海等几家大医院去治疗过，花了5000多元钱，病没好，钱也用完了，在朋友们的鼓动下，我走进了教堂，想求助于主耶稣来解除我的病痛。”另一位女青年也是如此。她虔诚地说：主耶稣能看见她受的痛苦，听见她发出的哀声，只有信主，祈求圣灵的恩赐，才能拯救自己。
近几年一些农村虽然生产发展了，物质生活充裕了，但是精神生活依然很贫乏，一些有文化的青年不甘寂寞，纷纷参加宗教活动。
作者和一些信教的农村青年交谈时，他们说：我们这里工厂办起了不少，新房也造得不少，但是长年累月没电影、没有戏看，“文化室”空了，“民兵之家”散了，团支部也不搞啥活动，我们不信教还能干什么呢？
面对“基督教热”的兴起，人们在问：它将对社会主义精神文明产生怎样的影响？这是一个非常复杂的理论和实践问题。不用讳言，宗教作为一种意识形态，具有明显的历史继承性，在党的宗教信仰自由政策的保护下，它将会被更好地继承发展。
在采访中，作者了解到不少信仰宗教的群众积极投身改革洪流，在各自的岗位上做出了贡献。在日常生活中，也常常可以听到宗教信徒为民做好事的故事。诚然这些信教群众是从“荣神益人”的教义出发的，但这种爱国和爱教结合的精神对社会还是有益的。对于教徒来说，最使人敬畏的莫过于：孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可做假见证、不可贪恋他人财物等等，这些戒律，犹如一把利剑悬在头顶，所以，信教群众违法乱纪的行为极为少见。
“基督教热”的兴起，引起了社会各界的注目，应当如何对待这种“基督教热”呢？我们应该采取极为谨慎的态度，一方面坚定不移地落实信仰宗教自由的政策，尊重群众的宗教感情，另一方面，对宗教活动还要依法加强管理，使之和我们的社会相协调。
到底是什么原因使这些生在新中国，长在红旗下的青年成了“上帝的新子民”，这不能不引起我们的高度重视。
——摘自《东西南北》杂志1991年第1期第28-29页